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  • 依教奉行必须发菩提

    依教奉行必须得发菩提,不发菩提我们很难也不可能走完你的真正成佛的道路。只有发了菩提,我们才能真正地坚固起来,包括我们修学、选师,我们选择师父也得选择能够发菩提,救度众生的人作为我们的师父,我们的依止。如果是自了汉,我们不能依止,因为他连自己都度不了怎么能度别人,只有发菩提的人才会彻底地度自己。有的人说:自度就是度他,度他就是自度。如果自己顾自己,那是自私,连自己也度...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12594410480.html
  • 检讨和修正自己的菩提

    《大智度论》提到五种程度的菩提。也就是:一"发",二"伏心",三"明心",四"出到",五"无上"。莲池大师把这五种层次的菩提配合持名念佛来讲。第一,发菩提。就是凡夫在生死中发起大菩提。而持名念佛,就是凡夫生死心中起大觉。第二是伏心菩提。也就是降服内心的烦恼。我们持名念佛的,如果提起来,自然伏灭烦恼,就是伏心菩提。第三是明心菩提。真正明白了悟实相的真理。而持名持到证一心,即...

    道证法师

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1712555826.html
  • 菩提的修法-慈诚罗珠堪布开示

     第二、发菩提   今天我们讲的是:大圆满龙钦心髓内前行菩提的修法。   菩提是大乘一切法的基础,无论修大乘的显宗,还是大乘的密宗,都必须要修菩提。阿底峡尊者曾说:“佛教与外道的区别,在于是否皈依三宝;而发菩提与否,则是大乘和小乘的主要差别”。   大乘和小乘,在见解、行为、修法和果位上面,当然都有很多不同,不过,最重要的差别在于是否有菩提。愿度一切众生的学道者,都是...

    慈诚罗珠堪布开示

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
  • 我慢之不可有

        佛法讲,有一分恭敬,就能消除一分业障,有十分恭敬,就能消除十分业障;消一分业障,就能增长一分福德和智慧,消十分业障,就能增长十分福德和智慧,今生马上就能有此善报,不用等到来世。   觉照到自己有慢,就赶快忏悔。禅宗有个公案,宋朝高峰妙禅师为了对治自己的昏沈,於是在峭壁上的妙高台打坐,妙高台很小,只有一个人的位置那么大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔下来。起初很有效,日子久了,又开始...

    中国止贡噶举显密协会 恭制

    我慢

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153926402.html
  • 世俗菩提的学处

      修世俗菩提心又分两个方面:   己一、入根本慧定时修自他交换;  己二、后得(出定)时违缘转为道用。 己一、入根本慧定时修自他交换:   诸苦生于欲自乐 诸佛生于利他  由此自乐与...痛苦自己代受,自己所有安乐一切众生都能得到。我们大家也应该常常在遇到病痛等违缘时发愿一切众生远离这种痛苦,遇到欣喜顺缘尤其是法喜时,发愿一切众生都得到如是安乐。科学也已经证明了的力量是不可思议的。所以...

    索达吉堪布

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
  • 天气转凉 脑血管病人骤增

    ,正是脑血管疾病高发期,有胸闷、上腹疼痛、背颈阵痛等明显症状的市民要及时到医院就诊。   患者增多医院加床   昨日记者在某医院看到,该院心血管科住院部80多个病床都住满了密密麻麻的病人,就连...心态平和,不急不躁,注意休息,减少血压波动。在饮食方面,八分饱最健康,不可过饱,饱食后剧烈运动更要禁止。   专家提醒,民间流行“以”的做法是不可取的,患冠心病的患者要忌吃动物内脏,而高血压...

    【佚名】

    |脑血管|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/09254720576.html
  • 万魔不退菩提

    因为你有钱了。若不向你要,就没有其他的时间要回。所以在修道中遇到逆境,应该更向前勇猛精进,而不退失菩提。所有的债主来讨时,还他们。就是将自己所得的功德,回向给冤亲债主们,令他们得到功德,而离苦得乐,了...是来考验你,令你更进一步。所谓"欲穷千里目,更上一层楼。"这也是来看看你的火候够否?若够,则千魔不改,万魔不退,不退失菩提。愈在难处愈精进,一切横逆交加皆处之泰然。不觉不公平,不...

    宣化上人

    魔|菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0943116696.html
  • 认识菩提(1):普通人的发

      “发”这两个字,想必大家都很熟悉。我们经常会听到一些长辈们要求我们发,许多同辈之间彼此也会用发来相互鼓励。但细究起来,有几个人能真正认识到发的意义?又有几个人能将“发”发得到位、发得准确、发得有水平?事实上是很少的。因而在很多情况下,发似乎已经成了一句空洞的口号。   在大乘佛教的重要经典中,几乎都有关于发菩提的教诫。《华严经》云:“忘失菩提,修诸善法,是名魔业。”这...

    济群法师

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18112333262.html
  • 西安草堂寺宏林老和尚荼毗舍利累累

    screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" border=0> 11月14日,西安草堂寺举行宏林老和尚荼毗法会,喜得老法师舍利,且惊现罕见舌舍利.宏林老法师,平素淡泊清心,待人慈悲和蔼.为道法师所创法幢派第二代嗣法传人.

    一居士

    |草堂寺|荼毗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0019252078.html
  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    当代佛教修学体系的实践与展望  道法师  台湾灵鹫山佛教教团开山和尚、世界宗教博物馆创办人  内容摘要:本文梳理佛教的修学体系,认为应以菩提为宗,辅以戒定慧三学,作为体系建构与实践的核心。另外,...不离开当下的真心与菩提。  关键词:修学体系 菩提 戒定慧 菩萨道 四期教育  一、 当前世局现象和佛教修学体系的关系  现代世界看似文明发达,实际上却隐含著各种危机。诸如:政治斗争下的...

    道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073970410.html