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依教奉行必须得发菩提心,不发菩提心我们很难也不可能走完你的真正成佛的道路。只有发了菩提心,我们才能真正地坚固起来,包括我们修学、选师,我们选择师父也得选择能够发菩提心,救度众生的人作为我们的师父,我们的依止。如果是自了汉,我们不能依止,因为他连自己都度不了怎么能度别人,只有发菩提心的人才会彻底地度自己。有的人说:自度就是度他,度他就是自度。如果自己顾自己,那是自私,连自己也度...
上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12594410480.html
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《大智度论》提到五种程度的菩提。也就是:一"发心",二"伏心",三"明心",四"出到",五"无上"。莲池大师把这五种层次的菩提配合持名念佛来讲。第一,发心菩提。就是凡夫在生死中发起大菩提心。而持名念佛,就是凡夫生死心中起大觉。第二是伏心菩提。也就是降服内心的烦恼。我们持名念佛的心,如果提起来,自然伏灭烦恼,就是伏心菩提。第三是明心菩提。真正明白了悟实相的真理。而持名持到证一心,即...
道证法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1712555826.html
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第二、发菩提心
今天我们讲的是:大圆满龙钦心髓内前行菩提心的修法。
菩提心是大乘一切法的基础,无论修大乘的显宗,还是大乘的密宗,都必须要修菩提心。阿底峡尊者曾说:“佛教与外道的区别,在于是否皈依三宝;而发菩提心与否,则是大乘和小乘的主要差别”。
大乘和小乘,在见解、行为、修法和果位上面,当然都有很多不同,不过,最重要的差别在于是否有菩提心。愿度一切众生的学道者,都是...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
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佛法讲,有一分恭敬心,就能消除一分业障,有十分恭敬心,就能消除十分业障;消一分业障,就能增长一分福德和智慧,消十分业障,就能增长十分福德和智慧,今生马上就能有此善报,不用等到来世。
觉照到自己有慢心,就赶快忏悔。禅宗有个公案,宋朝高峰妙禅师为了对治自己的昏沈,於是在峭壁上的妙高台打坐,妙高台很小,只有一个人的位置那么大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔下来。起初很有效,日子久了,又开始...
中国止贡噶举显密协会 恭制
我慢心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153926402.html
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修世俗菩提心又分两个方面:
己一、入根本慧定时修自他交换; 己二、后得(出定)时违缘转为道用。
己一、入根本慧定时修自他交换:
诸苦生于欲自乐 诸佛生于利他心 由此自乐与...痛苦自己代受,自己所有安乐一切众生都能得到。我们大家也应该常常在遇到病痛等违缘时发愿一切众生远离这种痛苦,遇到欣喜顺缘尤其是法喜时,发愿一切众生都得到如是安乐。科学也已经证明了心的力量是不可思议的。所以...
索达吉堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
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,正是心脑血管疾病高发期,有胸闷、上腹疼痛、背颈阵痛等明显症状的市民要及时到医院就诊。
患者增多医院加床
昨日记者在某医院看到,该院心血管科住院部80多个病床都住满了密密麻麻的病人,就连...心态平和,不急不躁,注意休息,减少血压波动。在饮食方面,八分饱最健康,不可过饱,饱食后剧烈运动更要禁止。
专家提醒,民间流行“以心补心”的做法是不可取的,患冠心病的患者要忌吃动物内脏,而高血压...
【佚名】
|心脑血管|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/09254720576.html
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因为你有钱了。若不向你要,就没有其他的时间要回。所以在修道中遇到逆境,应该更向前勇猛精进,而不退失菩提心。所有的债主来讨时,还他们。就是将自己所得的功德,回向给冤亲债主们,令他们得到功德,而离苦得乐,了...是来考验你,令你更进一步。所谓"欲穷千里目,更上一层楼。"这也是来看看你的火候够否?若够,则千魔不改,万魔不退,不退失菩提心。愈在难处愈精进,一切横逆交加皆处之泰然。不觉不公平,不...
宣化上人
魔|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0943116696.html
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“发心”这两个字,想必大家都很熟悉。我们经常会听到一些长辈们要求我们发心,许多同辈之间彼此也会用发心来相互鼓励。但细究起来,有几个人能真正认识到发心的意义?又有几个人能将“发心”发得到位、发得准确、发得有水平?事实上是很少的。因而在很多情况下,发心似乎已经成了一句空洞的口号。
在大乘佛教的重要经典中,几乎都有关于发菩提心的教诫。《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”这...
济群法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18112333262.html
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11月14日,西安草堂寺举行宏林老和尚荼毗法会,喜得老法师舍利,且惊现罕见舌舍利.宏林老法师,平素淡泊清心,待人慈悲和蔼.为心道法师所创法幢派第二代嗣法传人.
心一居士
|草堂寺|荼毗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0019252078.html
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当代佛教修学体系的实践与展望 心道法师 台湾灵鹫山佛教教团开山和尚、世界宗教博物馆创办人 内容摘要:本文梳理佛教的修学体系,认为应以菩提心为宗,辅以戒定慧三学,作为体系建构与实践的核心。另外,...不离开当下的真心与菩提心。 关键词:修学体系 菩提心 戒定慧 菩萨道 四期教育 一、 当前世局现象和佛教修学体系的关系 现代世界看似文明发达,实际上却隐含著各种危机。诸如:政治斗争下的...
心道法师
|佛学论文|因明|五明|
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